TIN TỨC:
Liên minh Giám mục Quốc tế đưa ra 'Thư bày tỏ quan ngại huynh đệ' cho hàng Giám mục Đức về 'Con đường công nghị'
Hơn 70 giám mục từ bốn châu lục cảnh báo rằng những nỗ lực cải cách không chính thống của Đức có nguy cơ làm rạn nứt sự hiệp nhất của Giáo hội, ảnh hưởng xấu đến Giáo hội trên toàn cầu.
LR: Đức Hồng Y Francis Arinze, Đức Giám Mục Thomas Paprocki, Đức Hồng Y Wilfrid Napier, và Đức Hồng Y George Pell là bốn trong số 74 giám mục đã ký vào bức thư.
LR: Đức Hồng Y Francis Arinze, Đức Giám Mục Thomas Paprocki, Đức Hồng Y Wilfrid Napier, và Đức Hồng Y George Pell là bốn trong số 74 giám mục đã ký vào bức thư. (ảnh: Ảnh chính thức/Alexey Gotovsky/Wikimedia Commons/CNA/EWTN)
Jonathan Liedl
Thế giới
Ngày 12 tháng 4 năm 2022
Bảy mươi bốn giám mục Công giáo từ bốn châu lục đã ký một “thư ngỏ huynh đệ” gửi cho các giám mục tương nhiệm của họ ở Đức, bày tỏ mối quan ngại về “Con đường Công nghị” gây tranh cãi của Giáo hội Đức.
Trong khi ghi nhận sự cần thiết phải cải cách trong đời sống của Giáo hội, bức thư viết rằng “Lịch sử Kitô giáo đầy dẫy những nỗ lực có mục đích tốt đã đánh mất nền tảng của họ trong Lời Chúa, trong cuộc gặp gỡ trung thành với Chúa Giêsu Kitô, trong sự lắng nghe thực sự. Chúa Thánh Thần, và trong việc tuân phục ý muốn của chúng ta theo ý muốn của Chúa Cha.” Bức thư nói rằng “Con đường Công nghị” gây tranh cãi của Đức — một nỗ lực cải cách, được đa số các giám mục Đức ủng hộ, kêu gọi những thay đổi cơ bản đối với giáo huấn của Giáo hội về tình dục, các phước lành cho các kết hợp tình dục đồng giới và việc phong chức linh mục cho phụ nữ — “rủi ro dẫn đến chính xác là một ngõ cụt như vậy.”
Bức thư, được phát hành công khai vào lúc 8 giờ sáng ET, sau những biểu hiện gần đây khác về mối quan tâm huynh đệ đối với “Con đường Thượng hội đồng” của Đức, còn được gọi là “Con đường Thượng hội đồng”. Vào ngày 22 tháng 2, Đức Tổng Giám mục Stanisław Gądecki, chủ tịch Hội đồng Giám mục Ba Lan, đã viết một lá thư cho các giám mục Đức bày tỏ “mối quan tâm và lo lắng sâu sắc” của ngài đối với tiến trình này, trong khi các giám mục Bắc Âu cảnh báo về việc “đầu hàng Zeitgeist” trong một bức thư ngày 9 tháng 3.
Tuy nhiên, bức thư ngày nay được phân biệt bởi phạm vi quốc tế - và trong một số trường hợp, sự nổi bật - của các bên ký kết. Các giám mục từ Châu Phi, Úc, Châu Âu và Bắc Mỹ, tổng cộng là 10 quốc gia, đã thêm tên của họ vào bức thư. Danh sách này bao gồm bốn hồng y – Hồng y người Nigeria Francis Arinze, Hồng y Hoa Kỳ Raymond Burke, Hồng y Nam Phi Wilfrid Napier và Hồng y người Úc George Pell – 15 tổng giám mục và 55 giám mục.
vụ bê bối toàn cầu hóa
Tính chất quốc tế của những người ký tên trong bức thư phản ánh vấn đề quốc tế mà các giám mục này tin rằng “Đường lối Thượng hội đồng” của Đức đưa ra. Dòng mở đầu nói rằng “trong thời đại truyền thông toàn cầu phát triển nhanh chóng, các sự kiện ở một quốc gia chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến đời sống giáo hội ở những nơi khác”.
“Vì vậy, tiến trình 'Con đường Công nghị', hiện đang được người Công giáo ở Đức theo đuổi, có ý nghĩa đối với Giáo hội trên toàn thế giới,” văn bản của bức thư viết, bao gồm cả “các Giáo hội địa phương mà chúng tôi quản nhiệm và nhiều người Công giáo trung thành mà chúng tôi đại diện. có tinh thần trách nhiệm."
Đức Hồng Y Napier nói với Register rằng ngài ký bức thư vì lo ngại rằng Giáo hội ở Đức đang đi theo một hướng khác với phần còn lại của Giáo hội, “đặc biệt khi nói đến các vấn đề sẽ có tác động đến Giáo hội ở mọi nơi. của thế giới."
Vị hồng y người Nam Phi bày tỏ mối quan tâm cụ thể về sự sai lệch của Con đường Công nghị đối với giáo huấn đã được thiết lập liên quan đến tính dục và nói rằng những gì xảy ra ở Đức “hoàn toàn” có tác động đến cuộc sống ở đất nước của ngài. Trên thực tế, ông nói rằng tại các cuộc họp của Hội nghị chuyên đề của Hội đồng Giám mục Châu Phi và Madagascar, “luôn có mối quan tâm về việc những gì đang diễn ra trong Giáo hội ở phương Tây [có] tác động đến Giáo hội ở Châu Phi, và đặc biệt khi tác động có tính chất tiêu cực.”
Đức Hồng Y Pell nói với tờ Register rằng việc Thượng Hội Đồng Đức rời bỏ giáo huấn chính thống về đạo đức tình dục, mà ngài mô tả là vượt ra ngoài “những cái gật đầu, nháy mắt và gợi ý” thông thường để dẫn đến “sự từ chối và bác bỏ rõ ràng giáo huấn Kitô giáo,” có thể sẽ tạo ra vỏ bọc cho những nỗ lực không chính thống tương tự trong cuộc họp tháng 7 năm 2022 của Hội đồng toàn thể của Giáo hội Úc.
“Tôi không nghĩ nó có nguy cơ cực đoan như ở Đức, nhưng những giáo lý phản bội này rất có ý nghĩa đối với chúng tôi ở Úc và cho hội đồng của chúng tôi,” Đức Hồng Y nói.
Giám mục Thomas Paprocki của Springfield, Illinois, một trong những người tổ chức đằng sau việc soạn thảo và thúc đẩy bức thư, nói rằng ông đã ký “bức thư quan tâm huynh đệ” này bởi vì ông cảm thấy có trách nhiệm phải làm rõ cho người dân trong giáo phận của mình rằng “điều gì là ra khỏi Con đường Thượng hội đồng Đức này là không đúng.”
Giám mục Paprocki nói về khả năng xảy ra vụ bê bối toàn cầu hóa: “Mọi người biết rằng Giáo hội Công giáo ở Đức đang dung túng cho các thực hành và thúc đẩy các giáo lý trái với đức tin Công giáo. “Vậy thì, những người khác ở các quốc gia khác sẽ nói, 'Nếu họ có thể làm điều đó ở đó, tại sao chúng ta không thể làm điều đó?'”
Sửa lỗi cho anh em, hỗ trợ của Giáo hoàng
Giám mục Paprocki cho biết bức thư là một ví dụ về kiểu sửa lỗi huynh đệ được Chúa Kitô mô tả trong Ma-thi-ơ 18, ý thức về tính tập thể của nó được củng cố bởi thực tế là nó đến từ bên ngoài một hội đồng giám mục hoặc chỉ một quốc gia.
Ông cũng mô tả bức thư như một sự trợ giúp cho Giáo hoàng Francis, người trước đây đã viết thư cho người Công giáo Đức liên quan đến Con đường Thượng hội đồng, thúc giục họ tránh những cám dỗ thỏa hiệp Tin Mừng trong nỗ lực cải cách của họ.
“Tôi nghĩ chúng ta, với tư cách là các giám mục anh em, có trách nhiệm hỗ trợ Đức Thánh Cha về vấn đề này, cố gắng giải quyết một số lo ngại mà chúng ta có về những gì đang xảy ra với Giáo hội Công giáo ở Đức, và hy vọng rằng [các giám mục Đức] sẽ trả lời,” Giám mục Paprocki nói.
Lá thư của các giám mục đa quốc gia bày tỏ một số quan ngại đối với “Đường lối Công nghị” của Đức: làm xói mòn uy tín của giáo huấn và thẩm quyền của Giáo hội; lấy cảm hứng chủ yếu từ phân tích xã hội học và hệ tư tưởng chính trị; thay thế khái niệm tự do của Cơ đốc giáo bằng “quyền tự trị”; thiếu “niềm vui của Tin Mừng”; một giọng điệu quá quan liêu, chống truyền giáo; và sự tập trung vào quyền lực “gợi ý một tinh thần về cơ bản trái ngược với bản chất thực sự của đời sống Cơ đốc nhân”.
“Vấn đề trước mắt và đáng lo ngại nhất” cuối cùng được liệt kê là “Con đường công nghị” có nguy cơ làm suy yếu tính khả tín của chính khái niệm về tính đồng nghị như thế nào – đặc biệt có liên quan vào thời điểm khi Đức Thánh Cha Phanxicô đang cố gắng lãnh đạo Giáo hội hoàn vũ thông qua một “công đồng về tính đồng nghị. ”
“Bằng ví dụ tiêu cực của nó, [Con đường Công nghị của Đức] có thể khiến một số giám mục, và có thể khiến nhiều giáo dân trung thành khác nghi ngờ chính ý tưởng về 'tính công nghị', do đó càng cản trở cuộc trò chuyện cần thiết của Giáo hội về việc hoàn thành sứ mệnh cải đạo và thánh hóa thế giới .”
Thêm chữ ký tìm kiếm
Hiện tại 74 người ký tên trong bức thư bao gồm 48 người Mỹ, trong đó có 7 tổng giám mục: Đức Tổng Giám mục Paul Coakley của Thành phố Oklahoma, Đức Tổng Giám mục Salvatore Cordileone của San Francisco, Đức Tổng Giám mục Joseph Naumann của Thành phố Kansas, Kansas, Đức Tổng Giám mục Alexander Sample của Portland, Oregon, Đức Tổng Giám mục Danh dự Joseph Kurtz của Louisville , Kentucky, Đức Tổng Giám mục Danh dự Charles Chaput của Philadelphia và Đức Tổng Giám mục Samuel Aquila của Denver, người trước đây đã viết bài phê bình của riêng mình về các văn bản đầu tiên xuất hiện từ “Con đường Công nghị” của Đức.
“Giáo hội Đức không và không thể lên tiếng thay cho Giáo hội hoàn vũ, và tôi được khích lệ khi thấy rất nhiều giám mục lên tiếng bảo vệ đức tin,” Đức Tổng Giám mục Aquila cho biết trong một bình luận gửi cho Register.
Đáng chú ý, bức thư không có chữ ký của Đức Tổng Giám mục José Gomez, chủ tịch Hội đồng Giám mục Công giáo Hoa Kỳ. Ngoài ra, không ai trong số sáu vị hồng y đô thị ở Hoa Kỳ đã ký vào tài liệu tại thời điểm xuất bản.
Hầu hết những người không phải là người Mỹ ký tên trong bức thư đều đến từ Châu Phi, đặc biệt là Tanzania, nơi có 14 giám mục tham gia.
Bức thư, bắt nguồn từ một nhóm các giám mục Hoa Kỳ, đã lan truyền đến những người có thể ký tên khác thông qua truyền miệng. Việc phổ biến rộng rãi bị hạn chế bởi mong muốn giữ bí mật nội dung của bức thư trước khi xuất bản, nhưng Giám mục Paprocki nói rõ rằng bức thư “không có nghĩa là một danh sách kín”.
Trên thực tế, những người tổ chức bức thư đã cung cấp địa chỉ email episcopimundi2022@gmail.com để các giám mục khác có thể yêu cầu thêm tên của họ vào bức thư.
“Hy vọng của tôi là các giám mục khác, vì bất cứ lý do gì, đã không có cơ hội [đăng nhập trước đây] sẽ không cảm thấy bị loại trừ, mà thực tế, sẽ cảm thấy giờ đây họ có cơ hội để thêm tên mình vào danh sách ,” Giám mục Paprocki nói. Vì vậy, tôi hy vọng sẽ thấy danh sách đó tiếp tục phát triển.
Trên thực tế, bằng cách công bố bức thư sau khi đã có hơn 70 chữ ký, bao gồm cả chữ ký của một số nhân vật giáo hội được quốc tế tôn trọng, Giám mục Paprocki tin rằng các giám mục khác, những người có thể lo ngại về việc xa rời “xu hướng chính về tính tập thể và giao tiếp với đồng nghiệp. các giám trợ” sẽ có một thời gian dễ dàng ký tên vào bức thư hơn là họ tự mình ký tên.
“Tôi nghĩ rằng điều này giúp giải quyết những loại e ngại hoặc do dự mà một giám mục có thể có, chỉ cần nhìn thấy số lượng giám mục đã có mặt trên trang này và những cái tên được đại diện ở đây.”
Hy vọng cuối cùng
Những người ký tên đã nói chuyện với Cơ quan Đăng ký cho biết họ hy vọng bức thư sẽ dẫn đến sự rõ ràng về giáo lý và duy trì sự thống nhất của giáo hội.
Đức Hồng Y Napier cho biết ngài hy vọng bức thư sẽ tạo ra cuộc trò chuyện rộng rãi giữa các giám mục châu Phi về “Con đường Công nghị” của Đức và mối đe dọa có thể có của nó đối với sự hiệp nhất của Giáo hội.
“Điều chúng tôi không muốn thấy là sự chia rẽ của Giáo hội. Tôi không nghĩ có ai muốn thấy điều đó,” ngài nói, kể cả các giám mục Đức.
Vị hồng y người Nam Phi cũng lưu ý rằng, vì sự tôn trọng lớn lao mà các giám mục châu Phi dành cho thẩm quyền Giáo hội và Đức Thánh Cha, ngài mong đợi sự thẳng thắn hơn nữa từ lục địa này đối với “Con đường Công nghị” của Đức nếu nó được coi là đi ngược lại ý định của Đức Giáo hoàng. Francis và đe dọa sự hiệp nhất của Giáo hội.
Về phần mình, ĐHY Pell nhấn mạnh rằng sự hiệp nhất chỉ có thể được xây dựng trên sự cam kết chung đối với truyền thống Tông đồ. Ngài mô tả những sai lầm do “Con đường Công nghị” gây ra như là nguồn gốc của “sự nhầm lẫn về luân lý và chủ nghĩa tương đối” làm suy yếu sự thống nhất giáo lý đích thực. Vị hồng y người Úc nói rằng bây giờ “sẽ rất thích hợp, thực sự cần thiết,” để Bộ Giáo lý Đức tin đưa ra một giải thích rõ ràng về các quan điểm có vấn đề đang được tiến hành ở Đức.
Ông nói với tờ Register: “Là những người kế vị các sứ đồ, chúng tôi có bổn phận làm chứng cho sự thật.
Giám mục Paprocki nói rằng “hy vọng cuối cùng” của chiến dịch gửi thư là để các giám mục Đức nhìn thấy mối quan tâm rộng rãi từ các anh em giám mục của họ và “đánh giá lại những gì họ đang làm, quay trở lại với giáo huấn chân chính của Giáo hội” - đặc biệt là trước khi “Đường lối Thượng hội đồng” ban hành các văn kiện cuối cùng vào tháng 2 năm 2023.
Giám mục Springfield trầm ngâm rằng có lẽ các giám mục Đức nghĩ rằng việc họ công bố các tài liệu dự thảo “Con đường Thượng hội đồng” sẽ thúc đẩy các giám mục khác từ khắp nơi trên thế giới “tham gia” vào các quan điểm gây tranh cãi của họ. Thay vào đó, ông ấy nghĩ rằng điều ngược lại đã xảy ra.
“Những gì chúng ta thấy là phản ứng quốc tế của các giám mục đối với các giám mục Đức, nói rằng, 'Thưa các giám mục, các bạn đang đi sai đường, và chúng tôi hy vọng rằng các bạn sẽ quay lại đúng hướng.'”
Trích đăng tư Trang:
Bản dịch từ Google.
***********
